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침통한 얼굴들 좀 하지 마세요!" "이 꼬마는 속치 꽉 찼군." 추기경이 몹시 감동한 목소리로 말했다. "자, 어서 빵과 차를 가져와요. 빨리!" 차츰차츰 테오의 얼굴에 혈색이 돌아왔다. 테오는 찬찬히 버터 바른 빵을 씹어삼킨 후, 한 개인회생서초 개인회생서초 개인회생서초 개인회생서초모금 한 모금 약을 마시듯 차를 마셨다. 추기경은 테오로부터 약간 떨어져 잇었고, 마르트 고모는 추기경에게 계속해서 비난을 퍼부었다. "그러길래 제가 경고했잖아요!" 고모가 연신 투덜거렸다. "오타비오, 당신은 정말 고집불통이시군요." "하지만 이봐요......." "듣기 싫어요, 기도나 드리세요!" 고모는 가차없었다. 추기경은 순순히 고모의 말에 따랐다. 고통스러운 그의 명상은 오랫동안 계속되었다. 테오에게 보내는 메시지 마르트 고모는 모든 걸 중당하고 호텔로 돌아가려 하였지만, 테오는 고모의 말을 들은 척 도 하지 않았다. 네, 난 컨디션이 최고예요. 네, 난 얼마든지 걸을 수 있어요. 네, 난 졸립지 않아요. 아니오, 절대로 다시금 정신을 잃는 일은 없을 거예요. 난 무슨 일이 있어도 '그 사 람들'이 누구인지 반드시 알아야 겠어요 "내 말 잘 들어, 테오. '그 사람들'은 아직 도착하지도 않았어." 당황한 고모가 테오를 설득하려 했다. "아마 곧 도착할 거야. 그러니 조금만 참고 기다리면 될 거야. 그러지 말고 다음번 메시지 나 찾으로 가는 게 어떨까?" 고모와의 실랑이에 지친 테오는 그러기로 했다. 추기경은 신중에 신중을 기해 테오의 팔 을 부축하고 아주 천천히 걸었다. 교황의 샘 쪽으로 가야 하니까 자동차를 타야겠습니다. 안 돼요, 걸어갈 수 없어요. 2백미터밖에 안 되는 거리라도 타야해요. 메시지는 회색빛 돌로 된 두 개의 왕관 사이에 끼여 있었다. 왕관은 맑은 물을 The아내 는 두 개의 쌍둥이 입 바로 위에 새겨져 있었다. 종이가 약간 젖는 통에 두 단어가 지워져 있었다. '성스러운----에 앉아 있는 나는 영원한 무용시이니. 나의 강가로 오라. 세계에서 가장 오래 된 도시로 오라. 그곳 사람들이 나를 경배하는도다. 나는---내게로 오라!" "엉덩이에 앉아 있는?" 테오가 지워진 단어를 궁리해 냈다. "성스러운 엉덩이에 앉아 있다고?그런 말이 어디 있니?"

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경은 테오의 양어깨를 움켜잡았다. 그리고는 테오의 허리를 끌어안고 밖으로 나갔다. 테오는 발버둥을 쳐보았으나 헛수고였다. "그만 좀 버둥거려, 꼬마야!" 레비 예하가 테오에게 소리쳤다. "넌 기운이 없고, 난 널 안고 갈 만한 기운이 있어. 그러니 겸손히 몸을 맡기면 될 거 아 냐?" 개인회생기장군 개인회생기장군 개인회생기장군 개인회생기장군 그러나 레비 예하가 테오를 일으키려 하였을 때 테오의 몸은 바닥으로 미끄러졌고, 테오 는 정신을 잃었다. 마르트 고모가 깜짝 놀라 달려왔다. 추기경 또한 도움을 청하느라 바쁘게 돌아다녔다. 마르트 고모는 두근거리는 가슴을 억누르며 중국향유로 테오의 관자놀이를 문 질러댔다. 고모가 상비약처럼 늘 지니고 다니는 이 향유는, 장뇌유 냄새가 나는 노르스름한 물질이었다. "정신차려, 테오.지금 가면 안돼!" 고모가 중얼거렸다. "제발 돌아와 다오!" 영원처럼 느껴지는 몇 초가 지났을 때, 테오는 두 눈을 떳다. 햇빛 때문에 눈이 부셔서 그 런지 눈꺼풀을 깜박였다. "이번에도 죽진 않았군요." 테오가 태연스럽게 말했다. "아니 테오, 그렇다면 너 이런적이 자주 있었니?" 마르트 고모가 얼빠진 사람처럼 테오에게 물었다. "네, 가끔 그래요." 테오가 혼잣말처럼 우물우물 대답했다. "이젠 버릇이 된걸요. 제 병의 증세가 이런가 봐요. 그러다가 어느 날엔가 다시는 깨어나 지 못하게 되겠죠." "무슨 소리야. 그건 절대로 안돼!" "그렇지만 고모가 하느님도 아닌데요 뭘. 그건 고모의 힘으로도 어쩔 수 없잖아요." "난 할 수 있어. 반드시 해낼 거야!" 고모는 테오를 나무라듯 소리쳤다. "어쨌든 우선 여기서 나가야겠다. 오타비오는 어디 있을까?" 추기경은 산소 호흡기와 들 것을 대동한 세 명의 수녀들과 함께 헐레벌떡 나타났다. 테오는 들것에 뉘어졌다. 응급실에 서 테오를 진찰한 의사는 테오의 몸에 있는 푸른 멍자국을 유심히 관찰하고, 혈압을 쟀다. 그리고는 양미간을 몹시 찡그리더니, 수심어린 표정으로 고개를 좌우로 흔들었다. "이제 끝났지요?" 테오가 두 눈에 눈물이 그렁그렁한 채 나직이 물었다. "이제 그만 됐겠지요. 차 한잔과 잼 바른 토스트를 먹고 싶어요. 제발 그렇게 장례식같이

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단은 바티칸이 자랑하는 보물중의 하니이지." "전 별로 마음에 들지 않아요." 테오가 말했다. "너무 규모가 커서요." "그렇다면 내가 다른 걸 보여주지." 추기경은 테오를 억지로 잡아끌다시피 이끌었다. 개인회생마포구 개인회생마포구 개인회생마포구 개인회생마포구 테오는 관광객들이 모여 잇는, 두꺼운 유리 진열장에 들어 있는 하얀 대리석 조각작품들 을 볼 수 있었다. "미켈란젤로가 조각한 작품들이지. 그리스도의 어머니 마리아와 이제 막 숨을 거둔 아들 예수." 추기경이 나지막이 속삭였다. "고통스러워하는 여인의 얼굴이 얼마나 아름다운지 잘 보렴. 감동스럽지 않니?" "두 사람이 같은 나이인 것 같아 보여요." 테오가 중얼거렸다. "사실 천사로부터 수태 소식을 들었을 무렵 마리아는 굉장히 젊은 나이였지. 그러니 예수 가 죽었을 때에도 그다지 낡지 않았겠지." "예수님은 죽어 가면서도 얼굴이 평안해 보여요. 그런데 왜 이 작품들을 가둬 놓았어요." "얼마 전에 누군가가 이 조각들을 훼손시키려 하였기 때문이란다. 미켈란젤로의 작품을보 호하기 위해 이런 방법을 고안해 낸 거지. 과거에는 로마에 침입한 야만족들이 그리스도교 조각들을 많이 파괴했는데, 요즈음도 그 사정은 마찬가지야. 성 베드로상으로 말할 것 같으 면, 네가 직접 보렴." 성 베드로의 머리 부분은 대담하게 저 멀리 수평선을 향하고 있었다. 그러나 검은 청동으로 된 발의 일부분은 잘 드는 대패로 밀어 버리기라도 한 듯 크기가 작 아져 있었다. 신도들이 수세기에 걸쳐 그 발에 입을 맞추는 바람에 금속이 닳아 버린 결과 였다. 설명을 듣고 난 테오는, 줄어든 베드로의 발이 보면 볼수록 신기했다. 추기경은 안내 를 계속했다. 아무개의 조각, 아무개의 기념품, 무덤...... "너무 오래 데리고 다니지는 마세요." 마르트 고모가 경고했다. "피곤해하면 안되니까요." "모르는 소리! 이 아이는 이렇게 기운이 넘쳐흐르는데." 추기경은 테오의 손을 잡아끌며 반박했다. 걱정이 된 마르트 고모는, 테오가 어렵사리 숨을 쉬는 것을 보고 깜짝 놀랐다. "안 되겠어요. 이제 그만 하세요. 오타비오!" 고모가 소리쳤다. "테오가 힘든가 봐요. 저것 좀 보세요. 비틀거리잖아요. 쓰러지겠어요." 공연히 고집을 부린 것 같아 후회가 된 추기경은, 테오를 품에 안고 정원으로 나가기로 하였다. 정원이라면 테오가 휴식을 취할 수 있기 때문이었다. 테오가 싫다고 버둥대자, 추기

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"고대 이집트에도 그리스도교도들이 있었지요." 테오가 단정적으로 말했다. "아냐, 그럴 리가 없지." 레비 예하는 극구 부인했다. "그리스도교는 구보다 3천 년이나 지난 후에 생겨났단다." "그렇다면 왜 광장 한가운데에 오벨리스크[원래 고대 이집트의 사원 입구에 세운 하나의 영등포구 개인회생 영등포구 개인회생 영등포구 개인회생 영등포구 개인회생암석으로 만든 1쌍의 뾰족 기둥]가 있나요?" "어려도 볼 건 다 보는군. 이 오벨리스크는 네로 황제가 세운 원형경기장의 장식물이었는 데, 이곳으로 놂겨다 놓았지. 바로 그 원형경기장에서 베드로가 십자가형을 받았기 때문이란 다. 오벨리스크의 꼭대기에 그리스도 십자가의 한 부분을 첨가했지." "그렇다면 재활용이네요!" 테오가 말했다. "어쨌든 근사해 보여요. 안으로 들어가 볼까요?" 테오는 거대한 대성당 안으로 들어서면서 감탄사를 연발했다. 유쾌하게 떠들어대는 관광 객들과 카속 차침의 성직자들로 붐비는 성당은, 수천 명의 신도들이 한 자리에 모일 수 있 을 만큼 웅장해 보였다. 현기증이 날 만큼 높은 천장에는 잘 알아 볼 수 없는 벽화가 그려 져 있었다. 성당 전체를 둘러보면 테오의 시선은 한쪽 구석에 자리한 검은색 제단에 이르렀 을 때 멈췄다. 제단의 네 기둥은 금빛 나선형으로 꼬여 있었다. "여긴 전혀 교회 같지가 않아요." 테오는 놀라움이 가시지 않은 채 중얼거렸다. "그럼 네 생각엔 교회란 어떻게 생겨야 하는데?" 마르트 고모가 물었다. "그건 저도 잘 몰라요. 하지만 교회라고 하면 소박하고 하얗고, 제한 하나 십자가 하나에 약간의 꽃, 이런 것이 생각나요. 그리고 교회란 조용한 곳이라고 생각했어요. 그런데 여 긴......" "그 말에도 일리가 있다, 꼬마야." 추기경도 시인했다. "그런데 이곳은 온통 하느님의 권능과 영광을 표현하기 위해 마련된 곳이니까. 그런 생각 도 들 거야. 이 성당에서 거행되는 의식이 얼마나 장대한지 볼 기회가 있다면...... 교황은 교 황좌에 앉고, 예복으로 차려입은 추기경들이 교황 주위에 자리하지. 성가대가 아름다운 찬송 을 부르는 가운데 하느님의 영광을 찬양하는 미사가 집전된단다. 네 말도 맞아. 이 대성당은 단순한 교회라고 하기보다는 그리스도교의 걸작품이라고 하는 것이 옳을 거야. 이탈리아 르 네상스 시대 최고의 거장인 미켈란젤로가 설계하였는데, 건축하는 데 워낙 오랜 시일이 걸 려 결국 그는 완성된 성당을 보지 못했지. 세계에서 가장 아름다운 조각품, 가장 위대한 화 갈들의 그림, 가장 유명한 조각가들의 작품이 모두 여기에 모여 있단다. 아까 본 교황의 제

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"결국 여자들은 아이를 낳기 위해서만 필요한 존재라는 말씀이네요." "그렇다고 남자가 아이를 낳을 수는 없는 노릇이 아니겠습니까?" 추기경도 드디어 흥분했다. "어떻게 당신은 모성 본능을 그렇게 비하할 수 있단 말이오?" 생명을 주는 일이요. 따라 서 모성은 신성이나 다름없습니다. "네, 맞아요." 동두천개인회생잘하는곳 동두천개인회생잘하는곳 동두천개인회생잘하는곳 동두천개인회생잘하는곳 테오가 말했다. "그렇다고 치면 여자들도 성직자가 되지 말란 법은 없겠군요. 안 그래요?" 추기경은 입을 다물었다. 마르트 고모가 대신 답할 것이 분명했다. 마르트는 교회의 여성 혐오에 대해 신랄한 비난을 퍼부을 것이며, 여성 성직자를 추대하려는 움직임을 상기시킬 것이 뻔했다. 선악과를 따먹었다는 이유 하나만으로, 인류 최초의 여성 이부에게 세상의 모 든 원죄를 덮어씌우려는 불의에 대해서도 마르트는 규탄할 것이다. 아닌게아니라 마르트 고모는 추기경의 예상대로 교회의 여성관에 대해 열변을 토했다. 마 르트 고모가 무려 15분 동안이나 비난의 고삐를 늦추지 않자, 추기경은 고개를 떨군 채 침 묵으로 일관했다. 테오에게는 나이 든 두 사람의 이런 태도가 그저 재미있기만 했다. 세계에서 가장 큰 성당 자동차는 베르니니의 콜로네이드앞에서 멈췄다. 비를 맞아 반들거리는 광장에는 인적이 거의 없었다. 끈기있게 제자리걸음을 하고 있는 몇몇 수녀들이 받쳐든 우산 몇 개가 시야에 들어올 뿐이었다. "전 오늘처럼 이 광장에 사람이 없을 때가 좋아요." 마르트 고모가 말했다. "기둥의 장엄함이 훨씬 더 잘 느껴지거든요. 주변과의 조화도 눈에 잘 들어오구요. 테오, 지금 네 앞에 서 있는 교회가 바로 가톨릭 교회의 심장이란다. 세계에서 가장 큰 교회인데 다 베드로의 무덤 위에 세워졌다는 데 그 의미가 있지." "창가에 나오는 교황님을 볼 수 있을까요?" "아니!" 추기경이 대답했다. "교황은 매일 나오시지는 않으셔. TV에서 부활절 미사 때 교황께서 전 세계와 만인에게 축복을 내리시는 광경을 지켜봤겠지?" "전 세계과 만인이라구요?" 테오가 물었다. "전 세계와 모든 인간. 교황의 축복은 어디에서나 누구에게나 내려진단다. 범보편적이라는 말이지. 이날 교회의 수장인 교황은 전 그리스도교도들의 언어로 축복을 내리시지. 오순절날 사도들이 방언을 했던 것처럼 말이야."

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지혜로운 라헬이 아니었다면 야곱이 두 번째 족장이 될 수 없었겠지요. 그리고 마리아가 아 니었다면, 예수는 인간의 몸을 얻을 수 없지 않았을까요. 그외에도 중요한 일을 한 여인들이 여럿 있지요. 적장을 유혹하여 죽임으로써 조국을 구한 유딧, 이교도 왕과 결혼해서 그로 하 여금 유대인에게 관용을 배풀도록 설득한 에스델[에스더]도 있지요. 또한 모압의 여인 룻과 그녀의 시어머니 나오미에 대한 이야기도 있어요. 유대인이 아닌 금정구개인회생 금정구개인회생 금정구개인회생 금정구개인회생이교도였던 며느리에게, 늙은 시어머니는 죽은 아들의 대를 잇기 위하여 아이를 낳아 달라 고 부탁하였지요. 이 두 여인은 객지에서 재산도 없이 살면서 늘 굶주림에 허덕였습니다. 하 지만 며느리 룻은 어떻게 해야 할 지 알 수가 없었지요. 그러다가 돌아가신 시아버지의 먼 친척뻘 되는 부자 보아스라면, 자기 아이의 아버지로서 손색이 없을 것이라고 생각하였지요. 그 시어머니 나오미도 며느리의 말에 찬성했구요." "그러면 그렇지. 남편이 필요했을 테니까요." 테오가 말했다. "이 이야기는 성서에 나오는 이야기 중에서 가장 인상적인 대목이지. 그리하여 룻은 보아 스의 밭에 추수를 돕는 일꾼으로 들어갔어. 마침내 보아스는 이 아름답고 열심히 일하는 여 자에게 주목하게 되지. 그는 식사 때에 릇에게 빵을 내밀었어. 이로써 룻은 거의 목적을 달 성한 셈이었지. 유대인의 율법만이 룻에게 장애물이 되었단다. 왜냐하면 유대인은 이교도 여 인과 결혼해선 안 되었기 때문이지." "저런, 그러길래 쉬운 일은 하나도 없다니까요." 테오가 몹시 안타까워하며 말했다. "늙은 시어머니 나오미는 며느리에게 한 가지 묘안을 가르쳐 주었어. 보아스가 잠이 든 사이에 그 잠자리에 들어가 그에게 몸을 허락하라는 거였지. 룻은 그 말대로 하기로 했어. 그리하여 밤이 되기를 기다려 그 주인의 옆에 가서 눕자, 주인이 깜짝 놀라 잠에서 깨어났 지. '넌 누구냐?' 컴컴한 어둠 속에서는 잘 볼 수가 없었기 때문에 그렇게 물었지. '나는 당 신의 시녀 룻이오니, 당신의 옷자락으로 시녀를 덮어 주세요.'이렇게 해서 유대인 보아스는 그 율법을 무시하고 룻을 아내로 삼았어. 이렇듯 그는 겸허한 복종의 기도를 들어 준 거란 다." "다시 말해 어둠 속에서 그 여자와 동침했다, 이 말이죠?" 테오가 다시 한 번 요약했다. "멋있지 않니? 아침이 되자, 보아스는 룻에게 이렇게 말했어. '두려워 마라. 내가 네 말대 로 네게 다 행하리라. 네가 현숙한 여자인 줄을 다 아느니라.' 잠든 주인을 유혹한 이교도 여인을 가리켜 현숙하다고 했단다. 성서에서는 다윗 왕의 증조모가 될 이 여인의 덕성을 찬 양하고 있는데, 나는 이 대목이......뭐라고 말할까......너무나 멋지고, 열광적이라고 생각해." "네, 물론 그러시겟죠." 마르트 고모가 비꼬는 투로 말했다.

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"선거를 하신다면 민주주의 국가로군요." 테오가 확신에 가득 찬 말투로 논평했다. "반드시 그렇다고 볼 수는 없어." 마르트 고모가 대산 대답했다. "교황 선거가 어떻게 치러지는지 테오에게 이야기 좀 해주세요." "전 세계의 추기경들이 한 자리에 모이는데, 이들은 새로운 교황이 선출될 때까지 완전히 용산구개인회생비용 용산구개인회생비용 용산구개인회생비용 용산구개인회생비용폐쇄된 이 장소에 머물러야 한단다. 이것이 바로 교황선거회라고 하는 거야. 이 회의는 아주 오랫동안 계속될 수도 있지. 역사상 선거가 빨리 끝날 수 있도록 하기 위해 추기경들을 감 금했던적도 있단다. 하지만 이 선거는 굉장히 중요한 일인 만큼 시간이 많이 걸릴 수밖에. 예수의 대리인을 지명한다는 건 지상에 막대한 영향을 끼치는 결정이란다. 투표 때마다 불 을 지피는데, 그 투표로 결정이 나지 않은 경우라면 건물 밖으로 빠져 나가는 연기가 검은 색이고, 반대로 결정이 내려졌다면 흰 연기를 내보낸단다. 이 흰 연기는 교황이 선출되었음 을 의미하지." "하지만 한 가지 세부사항을 확인해야 해." 마르트 고모가 짓궂은 표정으로 말했다. "선출된 교황이 정말로 남자인지를 확인하기 위해 거기를 만져 본다는구나." "정말 우스꽝스런 발상이네요." 테오가 말했다. "보면 모르나요?" "그건 말이지......" 추기경이 멋쩍은 듯이 중얼거렸다. "전설에 의하면, 한 번인가 실수로 여자를 뽑았다더구나. 잔교황. 그런데 말야, 내 생각엔 네 고모가 금방이라도 화를 내고 대드실 것 같구나. 어째서 여자는 교황이 될 수 없느냐고." "글세 말예요. 왜 안 되죠?" 테오가 물었다. "어째서 성직자는 전부 남자이지요? 그리고 결혼을 왜 안하는 거예요? "그런 질문이 나올 줄 알았지. 초창기에는 교회의 성직자들이 여자들과 사는 경우가 많았 단다. 하지만 그러다 보니 성직자들이 맡은 바 임무는 소홀히 하고, 다른 곳에 정신을 쏟게 되어 결국 금지되었지. 어쩔 수 없는 일이었어. 성직자란 모든 사람을 똑같이 돌봐 주어야 하는데, 한 여자를 선택해서 같이 산다면 아무래도 그 여자를 편애할 테니까......바로 이런 이유 때문에 성직자들은 결혼할 권리가 없는 거란다." "가톨릭 교회에서 여자들이 할 수 있는 일은 뭐죠?" 마르트 고모가 물었다. "아니 마르트, 당신 지금 진심에서 그런 질문을 하는 거예요? 성서에 나타난 여자들의 역 할을 연구해 봐요. 늙은 사라가 없었다면 아브라함은 최초의 족장이 될 수가 없었을 테고

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부슬 내렸다. 테오는 만일을 대비해서 콩 상자를 발코니에 내 놓았다. 문득 이집트의 강렬한 태양이 그리워졌다. 잃어버린 쌍둥이 형제도 생각났다. 언제나 다시 나타나려나? 알 수 없는 일이었다. 그러나 한 가지 확실한 건, 태양이 없는 한 쌍둥이 형제는 오려 하지 않으리라는 것이다. 여느 나라와 다른 나라 아침을 먹고 싶은 마음이 전혀 없었다. 테오는 늦잠을 자고 싶었으나, 젠장......원기 왕성한 성북구 개인회생 성북구 개인회생 성북구 개인회생 성북구 개인회생 마르트 고모의 성화에 못 이겨 테오는 맥없이 옷을 챙겨입었다. 추기경이 벌써 호텔 로비에 서 기다리고 있으니 빨리 서둘러야 한다니까! "잘 잤니, 꼬마야?" "그러시는 영감님은요?" 테오는 퉁명스럽게 말대꾸를 했다. "덕분에 그럭저럭." 추기경은 이같이 대답하고 나서 물었다. "너무 피곤하지는 않니?" "괜찮아요. 오늘은 뭘 하죠?" 테오가 되물었다. "이탈리아를 떠나야지." 성직자는 엄숙하게 말했다. "그럼 비행기를 타야 하나요?" "아니, 바티칸에 가는 거야. 바티칸도 엄연한 국가란다. 면적은 44헥타르밖에 안 되지만 독자적인 정부도 있고, 국기를 비롯해서 화폐.우표.라디오 방송국.신문 등도 모두 갖추었단 다." "<오세르바토레 로마노>신문." 마르트 고모가 덧붙였다. "교황청의 공식적인 기관지이지. 하지만 국가치고는 주먹만한 나라야." "물론 그래요. 국경 초소에 없구요. 하지만 일단 바티칸에 들어서면 별세계에 온 것 같지 요." "그 나라에 가면 추기경님이 장관이신가요?" 테오가 호기심에 찬 목소리로 물었다. "아니, 차관보 정도야." 추기경은 담담한 투로 대답했다. "국민이 모두 합해서 몇 명이나 되나요?" "7백 내지 8백 명." "그러면 별로 잴 것도 없군요." 테오가 결론을 내렸다. "그렇지만 우리는 우리만의 법과 관습을 가지고 있지. 교황이 서거하면 선거도 하고."

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었지. 그렇다고 해도 그런 식으로 취급하다니......" "어떻게 했는데요?" 테오가 궁금해서 추기경을 재촉했다. "아르모 아모리라는 이 전투대장은 프랑스 남서부 주민들을 무차별로 학살했지. 물론 그 중에는 가톨릭 신자들도 섞여 있었단다. 그러면서 그는 자기의 만행을 정당화하기 위해 '모 두 죽여 버려라. 하느님께서 나중에 자기의 편은 알아보실 테니까!'라는 끔찍한 말을 했다는 수영구개인회생비용 수영구개인회생비용 수영구개인회생비용 수영구개인회생비용구나." "바로 그렇기 때문에 난 언제나 소수종교 편이에요." 마르트 고모가 결론을 지었다. "지배하는 위치에 있는 종교는 항상 불의를 저지르지만, 소수집단으로 남아 있는 한에는 약한 자들을 보호해 주죠." "마르트, 당신은 지금 로마에 와 있습니다. 범보편적인 가톨릭 교회의 영적 권력의 심장부 에 와 있다는 말이지요." 추기경이 지적했다. "그렇지만 이제는 안심해도 좋을 것입니다. 그리스도교 교회는 더 이상 정복을 꿈꾸지 않 기 때문입니다. 이제는 종교간의 대화를 모색해야 할 시기지요." "제발 예하의 말대로만 된다면 좋겠어요." 마르트 고모가 대답했다. "관용정신을 전파하기 위한 대결은 절대 무력으로 이루어져서는 안 되죠." 테오는 풀입을 뜯어 염소를 귀찮게 했다. 두 눈을 가늘게 뜨고 염소를 흘끔흘끔 곁눈질하 던 테오는 누구에게랄 것도 없이 혼잣말처럼 중얼거렸다. "양에게 풀을 뜯기는 사람이 있는가 하면, 저는 새끼염소에게 풀을 뜯기지요." 9.영광과 가난한 사람들 벌써 하루가 지났고, '그 사람들'은 다음날 올 예정이었다. 테오는 조바심을 떨쳐 버릴 수 가 없었다. 도대체 누가 나타나서 다음번 메시지를 전해 줄 것인가? 어느 기둥 뒤에 새로운 임무를 띤 주술사가 숨어 있을까? 전날 저녁을 먹으면서 레비 예하와 마르트 고모는 정치 문제, 마피아 이야기로 설전을 벌이느라 여념이 없었다. 마라트 고모가 성직자 이야기도 도마에 올려 놓는 바람에 오타비 오는 몹시 곤혹스러웠다. 그 사이 테오는 식탁에서 잠이 들었고, 깨어 보니 어느 새 자기의 침대에 누워 있었다., 마르트 고모가 조심스럽게 테오의 방문을 닫자마자, 테오는 베개 밑에서 자기의 휴대폰을 꺼냈다. 하지만 허탕이었다. 부모님은 외출중이셨다. 아마 영화를 보로 가신 모양이었다. 파 투에게 전화를 걸기엔 너무 늦은 시각이었다. 파투는 언제나 닭들고 같은 시각에 잠이 든다 고 말했으니까. 정말 운수가 없는 날이다. 게다가 설상가상으로 다음날 아침엔 비까지 부슬

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한 도시로 변모했지." "어째서 하필이면 로마였을까요? 베네치아도있고, 통북투[서아프리카 말리의 도시]도 있는 데요. 순전히 우연에 불과했을 거예요." "사실 교황이 언제나 로마에 있었던 건 아냐. 교황도 박해를 당하던 시설이 있었지. 그럴 때면 교황도 피신을 해야 했으므로 로마를 떠나야 했어. 14세기에는 무려 70년 동안이나 아 비뇽에서 피난살이를 하기도 했단다. 또 19세기에는 나폴레옹에게 포로로 잡혀 프랑스로 끌 의왕시개인회생비용 의왕시개인회생비용 의왕시개인회생비용 의왕시개인회생비용려온 교황도 있었지. 이런 일이 결코 우연히 일어났다고는 생각지 마라." "그렇다면 지금까지 하신 반석 이야기는 별로 신빙성이 없겠군요." 테오가 단정적으로 말했다. "예수님 말씀에 따르면, 교회란 단순히 건물만을 말하는 게 아니라, 세계 각지에 퍼져 있 는 그리스도교도 전체의 공동체를 일컫는 말이지. 최초의 그리스도인이 로마에서 죽었으므 로, 로마는 그리스도의 교회를 전파할 임무를 부여받은 셈이지. 그후로 계속되는 박해를 이 겨낸 그리스도교는 로마 제국의 공식적인 종교가 되었지. 그때부터 교회가 강성해지기 시작 했단다." 추기경은 말을 멈췄다. 어떤 식으로 다음 말을 이어 나가야 할 지 망설여졌기 때문 이었다. "그때부터......" 추기경은 조금 전에 한 말을 다시 반복했다. "무력으로 개종시키는 일이 빈번해졌고, 종교전쟁도 시작되었단다. 이슬람교도 이와 같은 방법으로 세력을 넓혔지. <코란>에서는 불신자를 개종시키기 위한 전쟁을 '지하드' 즉 성전 이라고 하였지. 우선 영토를 정복한 다음, 개종이 잘 이루어지지 않으면 억지로 강요하는 식 이지." "도대체 왜 그렇게 해야 하죠?" 테오는 계속해서 추궁했다. "그야 물론 서로 자기네가 옳다고 믿기 때문이겠지." 추기경은 나지막이 말했다. "종교사는 어떤 의미에서는 불관용의 역사라고도 할 수 있는데, 그리스도교도 예외는 아 니야. 시대에 따라서는 유대교도 그랬고, 정복을 일삼던 이슬람교도 다를 바 없었단다. 우리 도 똑같은 과정을 밟아 왔고...... 아마도 카타르파 반란민 진압임무를 맡았던 가톨릭 전투대 장의 말보다 더 실감나게 종교전쟁의 고약한 상황을 잘 요약하는 말도 없을 거야. 카타르파 는 악의 영향으로부터 벗어나기 위해 자살까지도 불사하는 일종의 사교집단이었지." "저도 기억나요. 예루살렘에서 뒤부르 신부님으로부터 들었어요." "음, 그래? 김새는군." 추기경이 말했다. "난 이제서야 네가 모르는 걸 가르쳐 주게 되었나 보다 생각했었는데 말이야. 어쨌든 카 타르파는 요즘에도 흔히 볼 수 있는 사교집단으로, 인간 생명을 업신여기는 위험한 집단이

농부 개인회생

"어느 정도는 그렇다고 봐야겠지요." 추기경도 한 발짝 양보했다. "그러나 순교의 진정한 의미는 다른 데서 찾아야 합니다. 가장 위대한 순교자라고 할 수 있는 성 베드로를 보십시오. 그는 자기 스승의 희생을 번복하지 않기 위해서 머리를 아래로 한 자세로 십자가에 달렸습니다." "그렇기 때문에 가장 위대한 성인이라고 하시는 거에요?" 농부 개인회생 농부 개인회생 농부 개인회생 농부 개인회생 "그것뿐만은 아니야. 그가 처음으로 예수를 만났을 때, 예수께선 시몬이라는 그의 이름을 베드로로 바꿔 주시면서 '너는 베드로, 즉 반석이라. 내가 너의 반석 위에 내 교회를 세우리 라'고 말씀하셨지. 이 말씀은 그대로 실현되었단다. 그리스도교 최대의 성당이 베드로의 무 덤 자리인 바티칸에 세워졌으니까. 그렇지만 베드로도 한때는 겁쟁이였어. 그리스도가 감람 산[올리브산]에서 붙잡혔을 때, 그도 도망쳤으니까......" "거짓말쟁이에다가 겁쟁이인 사람한테 성인이라구요?" 테오는 영 못마탕한 듯 했다. "잠깐만! 꼬마야......순교의 진정한 의미는 보잘것없는 인간이 하느님을 위해 고통받고, 하 느님을 위해 목숨까지도 버릴 수 있다는 데서 찾아야 해. 보편적으로 받아들여질 수 있는 교회를 세우기 위해서는 베드로 같은 인간이 필요했지. 약점을 지닌 보통 인간, 누구에게든 지 공감을 불러일으킬 수 있는 그런 사람이 바로 베드로였어. 그렇기 때문에 부활하신 예수 가 갈릴리 호수에서 베드로 앞에 나타나셨을 때, '내 양을 치라'고 말씀하신 거란다." "양들의 전쟁을 막기 위해서였나 보죠?" 테오가 결론처럼 말했다. "그런게 아니란다, 꼬마야. 양들에게 평화를 주라는 게 아니라, 양들을 목초지까지 이끌라 는 말이었지." "결국 예수님은 사도들을 제멋대로 날뛰는 양들에게로 쫓아 버리신 셈이로군요." "베드로는 말하자면 그리스도교도들의 목동인 셈이지." 추기경은 한숨을 섞어가며 결론을 내렸다. "그리스도교도들이 양들이라구요?" 테오는 고집스럽게 양을 강조했다. "혼자서는 자기 방어를 잘 못하는 동물이니까!" 레비 예하도 짜증을 냈다. "게속 이런 식으로 나가면, 나도 화가 날 것 같은데, 테오!" "그러고 보니 이제서야 꼬마라는 소리 대신 제 이름을 부르시는군요. 듣던 중 반가운 소 리예요." 테오가 반가운 듯 말했다. "아직 이야기가 다 끝난 건 아니란다. 미리 경고하지만 난 베드로처럼 참을성이 많지 않 단다. 베드로는 사도 중에 으뜸이었지. 베드로 덕분에 로마의 역사가 바뀌었단다. 로마인들 의 로마는 그저 일곱 언덕이 잇는 도시에 불과하였으나, 이제는 그리스도교의 초석을 마련

경제 산업성 공문 기재의 재검토 검토 개별 발언 지시로

경제 산업성은 4일 성 안팎의 인물과 절충했을 때 작성하는 공문에 "개별 발언까지 기록할 필요는 없는 "등과 지시한 내부 문서에 대해서 기재 내용을 재검토하겠다고 밝혔다.

국회 내에서 열린 야당 합동 청문회에서 문서를 작성한 동성 정보 시스템 후생과 야마우치 아키라 노보루 과장이 야당 의원들에게 설명했다.

야마우치 과장은 내부 문서 기재에 대해서"사후 검증하다면 반드시 문서의 양식에 연연하지 않고 좋다는 설명을 성내에서 가진 "라고 해명. 한편, 야당 의원들로부터 "문서의 기재를 재검토하지 않나"라고 묻자,"오해를 불러일으킨 것이라면 본의는 아니다. 이 자료(내부 문서)를 계속 사용할지도 포함하고(수정을)검토하고 싶다"고 말했다.

러시아 하루에서 지중해에서 훈련 시리아 사태 협상

타스 통신 등에 따르면 러시아 국방부는 30일 군함 25척과 항공기 30대가 참가하는 대규모 훈련을 9월 1~8일 지중해에서 실시한다고 발표했다. 러시아가 지원했던 시리아의 아사드 정권 군이 반군의 최종 거점이 되고 있는 북서부 이드 리브현을 압박하는 것에 입각한 움직임으로 풀이된다.

훈련에는 북방 함대와 흑해 함대 등에서 함선을 파견하고 전략 폭격기와 대잠 항공기, 전투기도 가세한다. 아사드 정권 군이 이들 리브 주에 대한 총공세에 나서면 반체제파를 지원하는 미군이 정권 군을 공격하는 것 아니냐는 관측도 나오고 있다. 러시아의 훈련은 미국 견제도 의도하는 모양이다.

모스크바를 방문했다 무아렘 시리아 외교 장관은 30일"이드 리브(공격)에 대해서는 해낼 거"라고 표명. 한편 아사드 정권 군이 다시 화학 무기를 사용하고 반군을 공격한다는 우려에 대해서는 "우리는 화학 무기 등 가지고 있지 않다"라고 부정했다. 무아렘 씨는 세르게이 라브로프 러시아 외무장관과 회담하면서 시리아 사태를 논의했다.

예멘 내전 아이 희생의 폭격 및 우선 전쟁 범죄의 우려

내전이 이어중동 예멘에서 8월 들어 아이들이 다수 희생되는 공습이 잇따르고 있다. 유엔 인권 이사회의 전문가 그룹은 28일 내전으로 군사 개입하는 사우디 아라비아 주도의 연합군과 사우디가 지원하는 하디 잠정 정권의 공습이 다수의 민간인 희생자를 내고 있다면서"전쟁 범죄"에 해당할 수 있다는 보고서를 공표했다.

한편 하디 잠정 정권과 적대하는 부모 이란 반체제 무장 조직 후 시에 대해서도, 구속자의 학대, 자녀 징병 등의 행위가 마찬가지로 전쟁 범죄에 해당하는 가능성을 지적. 전투에 관여하는 모든 당사자를 맹비난했다.

로이터 통신 등에 따르면 예멘에서는 9일 북부 사다 주에서 아이들을 태운 버스가 공습하고 적어도 아이 40명을 포함 51명이 사망. 23일 서부 호데이다 주에서 아이 22명과 여자 4명이 사망하는 공습이 있어 모두 사우디 측에 의한 공격이었다.

그러나 이번 보고서는 사우디 측뿐 아니라, 하디 잠정 정권이나 후 시 등 모든 분쟁 당사자에 대해서"시민의 희생을 최소화하는 노력이 보이지 않다"라고 비판했다.

유엔의 비판에 대한 사우디 주도 연합군은 29일"보고서가 부정확하다. 내전을 끌다 이란의 역할에 언급하지 않고 있다"고 반박했다.

예멘에서는 2014년 이후 하디 잠정 정권과 후 시의 대립이 격화. 사우디, 아랍 에미리트(UAE)등이 15년 3월에 군사 개입을 시작하고 내전으로 발전했다. 중동에서 패권을 다투는 사우디와 이란의 사실상의 "대리 전쟁"의 양상을 띠며 후 시 측도 자주 사우디 영내에 미사일 공격을 가하고 있다.

사우디 주도 연합군은 자주"시민을 표적으로 하고 있지 않는다"이라고 해명하고 있지만 중동의 위성 방송 알 자지라에 따르면 내전 때 일어난 연합군의 1만 6000번의 공습 중 3분의 1은 군사 거점에 무관계의 민간 시설이 위협 받고 병원이나 결혼식장도 공격당했다고 한다.

청학의 하라 감독 지도자는 말로 전하는 공부를

아오야마 학원 대학 육상 경기부 장거리 감독인 하라 스스무 씨 일본 체조 협회 이사의 이케타니 유키오 씨가 5일 BS일본 테레비의 "심층 NEWS"에 출연하고, 체조 여자의 미야 카와 사 선수가 하야미 우두 코치로부터 폭력을 당한 문제를 바탕으로 스포츠 지도 방안 등을 논의했다. 이케야 씨는 "저도 같은 지도를 받아 왔지만 지금은 그런 시대는 아니다"와 지도 중의 폭력을 비판. 지도자로 아오야마 가쿠인 대학을 하코네 역전 4연패로 이끈 하라 씨는 "지도자는 말로 정확히 전달 능력을 공부해야 한다"라고 지적했다.

검사 데이터 개찬, 신강을 수색 도쿄 지검 등

고베 제강소에 의한 제품의 검사 데이터 조작 문제로, 도쿄 지검 특수부와 경찰청은 부정 경쟁 방지 법 위반(허위 표시)혐의로 이 회사의 고베 본사(코베시 츄우오 구)나 도쿄 본사(도쿄도 시나가와 구)등의 수색을 시작했다.

조작에는 임원 출신 5명과 직원 40명이 관여하고 미 법무 부가 수사에 나서는 등 영향은 해외에도 퍼진다.특수부 등은 압수한 자료를 분석한 형사 책임 추궁을 향해서 수사한다.

관계자에 따르면 고베 제강은 철강과 알루미늄, 구리 제품 등에서 고객 사이에서 사전에 정한 사양서의 수준에 맞게 강도 등의 검사 데이터를 수정.제품의 품질에 관한 허위 표시한 혐의를 받고 있다.

고택 미야자키 휴우가시가 활용 협정 이주와 지역 활성화

미야자키 현 휴우가시는 고택 재생 협회 미야자키(동시 혼쵸, 회원 4명)과 시내의 고택 활용에 관한 연계·협력 협정을 맺었다.현내의 자치체에서는 처음이다.시내의 고택을 남기는 다른 지역으로부터의 이주와 지역 활성화에 도움을 목표로 한다.

시에 따르면 시내에는 전에 지어진 고택 약 970채가 있다.그러나 국가 중요 전통적 건조물 군 보존 지구 미미쓰 지구에서 임대 주택으로 한 경우 외에는 활용 사례가 적다.

고택 재생 협회는 도쿄가 본부로 전국에 61지부가 있다.치크 50년 이상의 고택을 감정·내진 진단하고 개축과 낡은 목재의 활용에 연결하는 활동을 펼쳤고, 시는 정보 공유와 고택의 활용, 후세에 계승하기 위한 인재 육성 등으로 제휴한다.협회 미야자키는 이 협회는 전국에서 처음으로 시의 빈집 뱅크에 등록한다.

협정 체결식에서 십옥 코오 헤이 시장은 "역사와 전통을 쌓아 온 고택을 후세에 연결하게 제휴를 강화했으면 한다"라고 인사.대표 이사 사카구치 타카오(코세이 씨(40)은 "일본의 기후 풍토에 맞는 주거 문화를 남기고 가고 싶다.빈집 대책에도 도움이 되고 싶다"이라고 말했다.

일대 대응에 문부상 쓴소리 사회의 이해 얻을 수 없다

미식 축구의 위험한 태클 문제에 대해서 임 문부 과학 상은 내각 회의 후 기자 회견에서 "일본 대학의 대외적인 설명 때부터는 법인 문제의 인식이 충분히 나타나는 것은 아니다"며 일대의 일련의 대응에 쓴소리를 했다.

"상황은 반드시 사회의 이해를 얻을 수 있다고는 말할 수 없는 상황"이라고 강조하면서"누구에게 무엇을 자세히 설명할 필요가 있는지 이사회에서 책임을 가지고 대응할 필요가 있다"라고 촉구했다.

수도 강세 여파 운전의 남자 찾아내서 후회하는

여파 운전으로 위협했다고 해서, 경시청 츠키지 경찰서는 도쿄도 세타가야 구, 직업 미상의 남자(39)을 협박 혐의로 체포했다.

발표에 따르면 남자는 3월 14일 오전 10시경, 세타가야 구의 수도 고호 선상에서 승용차를 운전 중, 남성 회사원(44)트럭 앞에 끼어들고 정차시키고 차에서 내려서 트럭에 다가오면서"얏 보는 거냐.어디에 있어도 찾아내고 후회하게 만들고 싶다"겠다고 위협한 혐의다.

남자는 남성에게 경적을 울렸다 일에 화를 내다 약 3킬로에 걸쳐서 보통 주행했다고 한다.조사에서 "문구는 했지만 위협하고 있지 않다"라고 용의를 부인하고 있다.

도요스 시장 관광 거점 천객 만래 시설 도가 협상 중단에

도쿄도의 츠키지 시장(츄오구)이전에 따른, 10월에 개장하는 도요스 시장(강동구)에 병설 예정인 관광 거점"천객 만래 시설"에 대해서, 도는 운영 사업자 카즈와 클럽(카나가와 현 오다와라시)과 협상을 중단한다는 방침을 굳혔다.관광 거점 정비를 시장 수용 조건으로 있는 강동구에도 이미 방침을 전했다고 한다.조만간 결정하고 새로운 사업자를 공모할 전망이다.

시설은 츠키지의 깊이를 도요스에 계승시킬 목적으로 계획.2016년 3월에 마하 구락부가 공모로 선택되어 도쿄도 소유지. 약 1헥타르에 상업 시설과 온천이 있는 호텔 등을 짓고 올해 8월에 일부 개업하기로 했다.

이지만, 고이케 유리코 지사가 17년 6월, 쓰키지 철거지를 "음식의 테마 파크"에 구상을 내걸면서 이 회사는 "시설이 경합하고 채산이 안 되"라고 반발.구상 철회 및 건설비 억제 등을 요구했으나도는 응하지 않고 평행선으로 정비가 늦어지고 있었다.

도가 사업 계속 여부의 회 답 기한에 지정된 이달 28일에는, 동사가 "현 시점에서는 판단할 수 없는 "과 답변서를 제출.이미 던진 설계비 등을 도가 보상하면 철수를 검토한다는 인식을 나타내는 한편, 수도가 협상을 중단한 경우에는 손해 배상 청구 등 법적 조치를 취할 가능성도 시사하고 있었다.

10월 11일 토요스 장에서는 직접 영향은 없으나 공모에서 새로운 사업자가 정해져도 시설 개업 20년 도쿄 올림픽 올림픽 후에 늦어질 전망이다.